Historia

Antigua Tierra en lucha con la adversidad


 La actual República de Armenia ocupa sólo una fracción de la antigua Armenia, que se extendió desde el menor al sur del Cáucaso a través de montañas de la meseta de Armenia a las montañas de Tauro. Terremotos frecuentes todavía nos recuerdan que la tierra se encuentra cerca de la gran falla geológica entre las placas subcontinente de Asia y África. La meseta de Armenia es un altiplano que se eleva directamente sobre sus regiones circundantes. Geografía, sin duda, desempeñó un papel clave en la historia y la cultura de Armenia. La formación de una moneda importante de la vista y una carretera de gran valor para el comercio y el comercio entre Asia y Europa, Armenia parece estaba destinado a ser enfrentado a la adversidad. La tierra con sus riquezas incalculables y su posición estratégica de importación primaria, agitó las ambiciones de muchos "superpotencias"de la región. Para una sucesión de siglos, los armenios estaban en guerra constante con los invasores y conquistadores - asirios, romanos, bizantinos, los partos, los árabes y los turcos - que volcó su patria, aunque ciertamente no sin encontrar la resistencia más tenaz. A lo largo de estos siglos turbulentos, los armenios éxito afirmado su identidad histórica y confirmó su patrimonio nacional frente a grandes dificultades. Aunque en ocasiones vencido por fuerzas superiores y se reduce a la condición de vasallos, que sin embargo, disfrutó de una apariencia de autonomía nacional. Sin embargo, las vicisitudes que muy problemática su existencia ha contribuido a la creación de una cultura variada y original, unidos por las constantes de las instituciones sociales, intelectuales y religiosas.

 
Orígenes de la nación armenia
Tradición armenia ha conservado varias leyendas sobre el origen de la nación armenia. El más importante de ellas habla de Haik, el héroe epónimo de los armenios que llamó a sí mismos Hay y su "país Hayk o Hayastan. El historiador del siglo quinto, Movses Khorenatsi, también se relaciona con cierto detenimiento los hechos valerosos de Siria, cuya fama se extendió mucho más allá de los límites de su país. En consecuencia, las naciones vecinas llamado Armens personas o los armenios. La arqueología se ha extendido la prehistoria de Armenia a la edad Achelense (500.000 años atrás), cuando los pueblos cazadores y recolectores cruzaron las tierras en busca de la migración de los rebaños. El primer período de prosperidad fue disfrutado por los habitantes de la meseta de Armenia en el tercer milenio antes de Cristo Estas personas fueron los primeros en forjar bronce, inventar la rueda, y cultivar las uvas. Los primeros registros escritos que mencionan los habitantes de Armenia provienen de los jeroglíficos del Reino hitita, inscrito desde 1388 hasta 1347 antes de Cristo, en Asia Menor. Las inscripciones más antiguas que se encuentran directamente sobre las tierras de Armenia, tallada en 1114 a. C. por los asirios, describe una coalición de reyes de la región central de Armenia se refiere a ellos como "la gente de Nairi

Urartu, el Reino de Armenia Primera


Urartu, el Reino de Armenia Primera
En el siglo noveno antes de Cristo, una confederación de tribus locales floreció como el estado unificado de Urartu. Creció hasta convertirse en uno de los más poderosos en el Cercano Oriente y constituyó un formidable rival a Asiria por la supremacía en la región. El Urartians producido y exportado mercancías de cerámica, piedra y metal, la construcción de fortalezas, templos, palacios y otras obras públicas de gran tamaño. Uno de sus canales de riego se sigue usando hoy en Yerevan, capital de Armenia - una ciudad que se yergue sobre la antigua fortaleza de Erebuni Urartian

Pérsico artículo
En el siglo sexto Urartu cayó a los medos, pero no mucho después, la conquista persa de los medos, dirigido por Ciro el Grande, los desplazados. Persia gobernó Armenia desde el siglo sexto hasta el cuarto siglo aC Su cultura y la religión zoroástrica gran influencia en la vida espiritual del pueblo armenio, que absorbe las características del zoroastrismo en sus creencias indígenas politeístas y animistas. Como parte del Imperio Persa, Armenia fue dividida en provincias llamadas satrapías, cada una con un sátrapa de gobierno local (virrey) bajo la supervisión de un persa. Los armenios pagado un fuerte tributo a los persas, que continuamente requisado plata, alfombras, caballos y pertrechos militares. Los sátrapas de gobierno de la familia real de Armenia Orontid gobernó el país durante unos 200 años, mientras que Asia se familiarizó con la invasión de los griegos desde el oeste.

Armenia con particiones

 Con la caída del Imperio persa de Alejandro Magno de Macedonia en 331 a. C., los griegos nombró a un nuevo sátrapa, un Orontid llamado Mithranes, que regirá Armenia. El imperio griego, que se extendía por toda Asia y Europa, fue uno en que las ciudades creció rápidamente, extendiéndose la arquitectura helenística religión y filosofía. La cultura armenia absorbido influencias griegas, así. Como centros en la encrucijada de rutas comerciales que conectaba China, India y Asia Central con el Mediterráneo, las ciudades de Armenia prosperado en el intercambio económico. Los griegos también infunde la versión de Armenia del zoroastrismo con las facetas de sus creencias religiosas. Después de la muerte repentina de Alejandro en 323 aC, la división de su imperio y la guerra entre sus generales llevó a la aparición de los tres reinos griegos. A pesar de la presión de la monarquía seléucida, uno de los reinos griegos, el Orontids, siguió manteniendo el control sobre el mayor de los tres reinos en que Armenia se había dividido: la Gran Armenia, Armenia Menor y Sophene.

El renacimiento de Armenia, Tigran El Gran

Influencia seléucida sobre Armenia finalmente disuelta cuando, en el siglo II aC, un general llamado Artaxias locales (Artashes) se proclamó Rey de la Gran Armenia y fundó una nueva dinastía en 189 a. C. Artaxias expandió su territorio mediante la definición de las fronteras de su tierra y la unificación del pueblo armenio.
El "renacimiento de Armenia" se llevó a cabo durante el reinado de Tigranes el Grande (95-99 a. C.), que se autoproclamó "Rey de Reyes". Bajo Tigran II, Armenia creció en gran medida de la fuerza militar e influencia política. Según el biógrafo griego Plutarco, el general romano Lucullos decir de este rey, "En Armenia, Tigran está sentado rodeado de ese poder que ha arrancado Asia de los partos, lo que lleva a las colonias griegas en los medios de comunicación, domina Siria y Palestina y corta las Seléucidas. "Y Cicerón, orador y político romano, agrega, "Él hizo la República de Roma tiemblan ante el poder de sus brazos." Las fronteras de Armenia se extendía desde el Mar Caspio hasta el Mediterráneo.

 La dinastía arsácida


Tigran victorias fueron sin embargo, destinada a acelerar su caída, que ocurrió en el 66 a. C. Su hijo, el rey Artavazd II, que se rige la Gran Armenia durante 20 años hasta que Antonio y Cleopatra le había llevado a Egipto en las cadenas. Artavazd se negó a nombre de Cleopatra como su reina y fue ejecutado. En el año 64 la nueva dinastía arsácida, una rama de los arsácidas partos, llegó al poder, y el país en su conjunto pronto se convirtió en una zona de seguridad sobre las que los romanos y partos lucharon por la dominación. Para que nos demos cuenta de las implicaciones reales de la historia de Armenia y de captar el alma de este pueblo, debemos dirigir nuestra mirada en el comienzo del siglo cuarto, que fue trascendental en sus consecuencias para el crecimiento de la nación.

 El primer estado cristiano en el mundo
Uno de los eventos más importantes en la historia de Armenia fue la conversión al cristianismo. Con la adopción de la nueva religión, Armenia estableció un marcado carácter cristiano de su propia y, en ocasiones, llegó a identificarse con el mundo occidental. Rey Tiridates III (Trdat), habiendo sido convertido por Gregorio el Iluminador, proclamó el cristianismo como la religión del Estado en el año 301 dC Por lo tanto, Armenia se convirtió en la primera nación que abrazó el cristianismo oficial. Esto fue 12 años antes de edicto del emperador Constantino de Milán, que declaró la tolerancia de los cristianos en el Imperio Romano. Gregorio el Iluminador, más tarde canonizado, fue elegido Catholicós de la nueva Iglesia nacional armenia, el primero de una larga fila de sacerdotes como para ser elegido jefe supremo de la Iglesia Armenia. La creación del alfabeto armenio en 405 dC solidificado el factor unificador de la lengua armenia de la nación dividida. Mesrop Mashtots, un erudito y clérigo, en forma de los treinta y seis (tres personajes se añadieron más tarde) letras que distinguen Armenia, lingüística y la liturgia, de los poderes que lo rodean. El alfabeto que representa el muchas consonantes distintas de Armenia se ha mantenido sin cambios durante 1600 años.

La Batalla Por La Fe
La conversión al cristianismo fue, inevitablemente, para traer sus complicaciones después de una naturaleza política y suscitar graves preocupaciones en la vecina Persia. Los persas sasánidas se aprovechó de la debilidad interna de Armenia y puso en marcha una campaña para acabar con el cristianismo y sustituirlo con el mazdeísmo. Bajo esta amenaza común, los príncipes, la nobleza y el pueblo de Armenia se reunieron, y en el año 451, bajo la dirección del Comandante en Jefe (sparapet) Vardan Mamikonian los armenios heroicamente frente a los persas en Avarayr en defensa de su fe y el patrimonio nacional . En gran medida superados en número, fueron derrotados; Vardan Mamikonian y muchos hombres valientes cayeron luchando. Pero la guerra de guerrillas continuó en las regiones montañosas. Vahan Mamikonian, un sobrino de Vardan, continuó la lucha. Esta vez los persas, dándose cuenta de la inutilidad de su política, se vieron obligados a llegar a un acuerdo con los armenios. La libertad de culto religioso fue restaurado con el Tratado de Nvarsag.

La dinastía Bagrátida


En el siglo séptimo, los árabes poderosos irrumpieron en Armenia y conquistó el país. A partir del siglo noveno, Armenia disfrutaron de un brillante período de la independencia cuando la poderosa dinastía Bagrátida afirmó la autoridad política. La reanudación del comercio internacional trajo prosperidad y el resurgimiento de las actividades artísticas y literarias. La capital de Ani creció a una población de alrededor de 100.000, más que cualquier otro centro urbano en Europa. La vida religiosa floreció y Ani se conoció como la "ciudad de las iglesias un mil uno." A mediados del siglo 11, la mayor parte de Armenia había sido anexada por Bizancio.

 El Reino de Cilicia de Armenia

La destrucción del Reino Bagrátida fue completado por las incursiones de los nuevos invasores, los turcos selyúcidas de Asia Central. Con poca resistencia de Bizancio debilitado, la propagación de los turcos selyúcidas en Asia Menor, así como las tierras altas de Armenia. Esta invasión obligó a un gran número de armenios a desplazarse hacia el sur, hacia el final de Tauro montañas hasta el mar Mediterráneo, donde en 1080 se fundó, bajo la dirección de Rubén (dinastía de los Rubénidas), el Reino de Cilicia o Armenia Menor. Contactos estrechos con los cruzados y con Europa occidental llevó a la absorción de las ideas europeas, incluida su estructura de clases feudal. Cilicia Armenia se convirtió en un país de los barones, caballeros y siervos. El tribunal adoptó en Sis ropa europea. Latín y el francés se utiliza junto con Armenia. El período de Cilicia es considerado como la Edad de Oro de la iluminación de Armenia, que destaca por la suntuosidad de su decoración y la influencia de la pintura contemporánea frecuentes manuscrito occidental. Su ubicación en la costa mediterránea antes implicados armenios de Cilicia en el comercio internacional entre el interior de Asia occidental y Europa. Durante casi 300 años, el Reino de Armenia de Cilicia prosperó, pero en 1375 cayó a los mamelucos de Egipto. El último monarca, el rey Levon VI, murió en Calais, Francia en 1393, y sus restos fueron sepultados en St. Denis (cerca de París) entre los reyes de Francia.

Pérsico Regla En Armenia oriental


Mientras que en los armenios del siglo 13 prosperado en el Reino de Cilicia, los que viven en la Gran Armenia fue testigo de la invasión de los mongoles. Más tarde, en los siglos 16 y 17, Armenia fue dividida entre el Imperio otomano e Irán Safávida. Con la anexión de la meseta de Armenia, los armenios perdieron todo vestigio de una vida política independiente. El persa líder Shah Abbas I inauguró una política de trasladar poblaciones de toda las regiones de Armenia a su país para crear una tierra de nadie en el camino del avance otomano, y para traer un comerciante experto y la clase artesanal a su nueva capital, Isfahan. La comunidad armenia de Nueva Julfa, en las afueras de Isfahan, se llevó a cabo por Shah Abbas I en gran estima y se convirtió en una de las bases económicas del Estado Safávida. Persas gobernó Armenia oriental hasta 1828, cuando fue anexionada por Rusia. Sin embargo, se los turcos otomanos que gobernaron la mayor parte de la tierra y la población armenia (Armenia occidental).

Imperio Otomano y el genocidio


Durante el siglo 19, los armenios que vivían bajo el dominio otomano sufrido discriminación, altos impuestos y el estado permite los ataques armados. Como cristianos, armenios carecían de recursos legales por las injusticias. Estuviesen gravadas encima de sus posibilidades, les está prohibido portar armas en un país donde el asesinato de un no musulmán a menudo quedan impunes, y no tenían el derecho a testificar en la corte en su propio nombre. Durante el siglo l9 tarde, la política cada vez más reaccionarios de la disminución de Imperio Otomano y el despertar de los armenios culminó en una serie de masacres en las provincias de Armenia en 1894-1896. Cualquier ilusión a los armenios habían apreciado en el sentido de que la adquisición del poder en 1908 por los Jóvenes Turcos podría traer mejores días pronto se disipó. Porque en la primavera de 1909, otra orgía de sangre tuvo lugar en Adana, donde 30.000 armenios perdieron la vida después de una desesperada resistencia. La Primera Guerra Mundial ofreció una buena oportunidad para el Gobierno jóvenes Imperio Otomano de turco para "resolver el problema." En 1915, una directiva secreta militar ordenó el arresto y la pronta ejecución de los líderes de la comunidad armenia. Varones armenios que sirven en el ejército otomano fueron separados del resto y sacrificados. El gobierno de Estambul decidió deportar a toda la población armenia. Armenios en ciudades y pueblos se marcharon en los desiertos de Siria, Mesopotamia y Arabia. Durante la deportación forzada y la "reubicación" muchos fueron azotados hasta la muerte, en bayoneta, enterrados vivos en fosas, se ahogaron en ríos, decapitados, violadas o secuestradas en los harenes. Muchos simplemente expiró de agotamiento por el calor y el hambre. 1,5 millones de personas perecieron en este primer genocidio del siglo 20. Otra ola de masacres ocurridos en Bakú (1918). Shushi (1920) y en otros lugares.

 La Primera República y Estado soviético

La derrota de los turcos otomanos en la Primera Guerra Mundial y la desintegración del imperio ruso dio a los armenios una oportunidad para declarar su independencia. El 28 de mayo de 1918, la independiente República de Armenia se estableció, después de los armenios obligaron a los soldados turcos a retirarse en las batallas de Sardarapat, Gharakilisse y Bashabaran. Abrumadoras dificultades que enfrenta la naciente república, pero en medio de estas condiciones los armenios dedicó todas sus energías a la tarea urgente de reconstruir su país. Pero debido a la presión ejercida al mismo tiempo por los turcos y los comunistas, la república se derrumbó en 1920. Por último, el Ejército Rojo soviético se trasladó al territorio (Armenia Oriental) y el 29 de noviembre de 1920, declaró una república soviética. Armenia pasó a formar parte de la Trans-Cáucaso República Socialista Federativa Soviética en 1922, y en 1936, se convirtió en una de las repúblicas constituyentes de la Unión Soviética. En la segunda parte del siglo 20 Armenia prosperó económicamente y culturalmente, de TI y los sectores industriales se estaban desarrollando. Los tumultuosos cambios que ocurren en toda la Unión Soviética a partir de la década de 1980, inevitablemente, tuvo repercusiones en Armenia.

Independencia

En 1988, un movimiento de apoyo se inició en Armenia para la lucha constitucional de los armenios de Nagorno Karabaj, de ejercer su derecho a la libre determinación. (Esta predominantemente armenia región autónoma de población había sido puesto bajo la jurisdicción de Azerbaiyán por una decisión ilegal del Partido Comunista de Rusia influenciado por Stalin en 1921). Ese mismo año, en 1988, Armenia fue sacudido por terremotos que mataron a miles, y los suministros de tanto de la Unión Soviética y Occidente estaban bloqueadas por el Gobierno de Azerbaiyán la lucha contra los armenios en Nagorno-Karabaj. Ambos temas han dominado la escena política de Armenia desde las primeras elecciones democráticas celebradas en Armenia durante la era soviética. En 1990, el Movimiento Nacional Armenio ganó una mayoría de escaños en el parlamento y formó un gobierno. El 21 de septiembre de 1991, los armenios votaron abrumadoramente a favor de la independencia en un referéndum nacional, y una Armenia independiente entró en vigor.
Después de que la economía de la independencia de Armenia fue paralizada, un nuevo estado independiente tuvo que resistir a la agresión de Azerbaiyán y el bloqueo de Turquía, dar refugio a 400.000 armenios deportados de Azerbaiyán y también ayudan a los armenios de Artsaj (Nagorno-Karabaj) a defenderse contra la política de Azerbaiyán de limpieza étnica a gran escala de las hostilidades militares. Con la ayuda de Armenia y la diáspora, los armenios de Karabaj logrado ganar la guerra, forman una zona de amortiguamiento alrededor de Nagorno-Karabaj de Azerbaiyán y la fuerza a firmar un alto el fuego. La resolución pacífica del problema de Nagorno-Karabaj sigue siendo un principio para la diplomacia de Armenia.
 

 

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