Historia

Armenia, una nación con una historia centenaria y de gran riqueza

La Meseta Armenia

Los armenios son una de las naciones más antiguas de Asia Occidental, constituidos en el territorio de la Meseta Armenia, el cual abarca un extenso territorio entre el Antitauro y la ladera oriental de la montaña de Artsaj (La Meseta de Karabaj), es decir, entre los montes Tauro armenios y los montes Pónticos, Trialet y Mosk. La Meseta Armenia comprende aproximadamente 360 mil kilómetros cuadrados y prácticamente en su núcleo se encuentra el bíblico monte Ararat (Masis, 5165 metros).

El monte Aragats (4090 metros) es el pico más alto de la actual República de Armenia. Aquí el clima es severamente continental, lo que implica meses de invierno duros y veranos sofocantes. La flora y la fauna de la Meseta Armenia resultan de gran riqueza.

La constitución de la nación armenia

La Meseta Armenia se habitó por primera vez en la Edad de Piedra (Paleolítico). La riqueza de los recursos minerales permitió que Armenia se convirtiera rápidamente en un importante centro metalúrgico, a la vez que en un exportador de cobre, bronce, oro y plata. En la época de máximo desarrollo de la industria del bronce y de la implantación del hierro (en el cambio de milenio II-I a.C.), en el marco de las tribus de la Meseta Armenia se constituyeron gradualmente las relaciones entre clases sociales, surgieron las uniones tribales, además se manifestaron los requisitos previos para el surgimiento del estado.

Los pequeños núcleos de nacimiento del estado, Hayasa-Azzi, Isuva, Alishe, Uruatri, Dayaeni, Diauekhi, se conocen por las fuentes hititas, asirias y otras. Dichos núcleos fueron las primeras uniones tribales que habitaron la Meseta Armenia. El período de constitución de la nación armenia se remonta en su mayor parte a los milenios II-I antes de Cristo.

Esta circunstancia complica en parte la ilustración clara y exhaustiva de todos los detalles de su origen. Sin embargo, es indudable que el proceso tuvo lugar en la Meseta Armenia por las tribus armenias, que produjeron la unión progresiva de las diferentes tribus en las suyas propias. Algunos investigadores destacan el papel protagónico de la unión tribal Hayasa en este proceso, ya que probablemente constituyó el origen de la denominación "hay" (armenio) de la nación armenia.

El Reino de Van o Urartu

Según los historiadores, el estado unido armenio más antiguo de la Meseta Armenia fue el Reino de Ayrarat de los Haykyans. En el siglo IX a.C. el reino de Ayrarat sufrió varias derrotas en la lucha contra el fortalecimiento de los asirios y se debilitó. Hubo otra unión tribal que se fortaleció y se hizo con el dominio político gradualmente. A este nuevo reino, por el reino de Ayrarat, los asirios lo llamaron Urartu. Sin embargo, en los registros de los reyes locales se le denominaba Biaynali o Biayneli y Shureli, lo que corresponde al nombre actualmente aceptado: Reino de Van.

Durante los siglos IX-VIII a.C. el Reino de Van amplió considerablemente sus fronteras, convirtiéndose en uno de los estados más poderosos de Asia Occidental bajo los reinados de Menua , Argisht y Sardur II. Durante este periodo se desarrollaron con gran rapidez la economía, la artesanía, la vida urbana y la cultura, y se originó el conocido cuneiforme urartiano. Sin embargo, el nuevo fortalecimiento de Asiria y sus guerras victoriosas contra el reino de Van, la invasión de las tribus cimerias y escitas, la formación del reino de Media llevó a la caída del reino de Van en a principios del siglo VI a.C. (también es posible en las últimas décadas del siglo VII a. C.).

La dinastía oróntida

Conforme a investigaciones recientes, un líder escita, Partatu o Paruyr (según fuentes armenias) ya había sido proclamado rey de Armenia a finales del siglo VII a.C., lo cual dio lugar a la formación de varios principados sobre las ruinas del Reino de Van. El reino de Paruyr (nombre escita: “Partatuna”) destacaba entre estos, a pesar de no estar destinado a perdurar durante mucho tiempo.

El país se unió en un único reino solo bajo la dinastía real oróntida al frente del rey Aramani, llamado erróneamente “Aram” por el padre de la historiografía armenia, Moisés Khorenatsi. El rey armenio, aprovechando el vacío político generado a raíz de la confrontación entre Asiria, por un lado, y los caldeos de Babilonia y el Imperio medo, por otro, extendió las fronteras de su territorio. Los reyes armenios oróntidas continuaron gobernando en Armenia, conciliando en ocasiones el cargo de sátrapa persa o estando bajo su dominio. Tras la derrota del Imperio aqueménida a manos de Alejandro Magno en la batalla de Gaugamela, Armenia recuperó su independencia (capital: Ervandashat). Asimismo, en una de las inscripciones griegas de esa época halladas en Armavir, figura: "¡Hermoso país, Armenia!".

Sin embargo, el Estado seléucida, formado sobre las ruinas del imperio de Alejandro Magno, extendió su dominio sobre Armenia por un corto periodo.

Armenia en tiempos de la dinastía Artáxida: Tigranes el Grande

La Gran Armenia (Mets Hayk) y Sofene recuperaron su independencia tras la decisiva derrota del ejército seléucida en la Batalla de Magnesia (190 a.C.). El fundador de la dinastía artáxida, Artaxias I (189-160 a.C.), a raíz de varias guerras victoriosas, expandió las fronteras de la Gran Armenia, convirtiéndola en un estado poderoso. Asimismo, Artsaj, Syunik y Utik también formaron parte integral del Reino de Artaxias I. De este modo, logró unificar las fronteras de la Gran Armenia, a excepción de Sofene.

Durante el reinado de Tigranes el Grande (Tigranes II - 95-55 a.C.) el Reino de la Gran Armenia se convierte en el imperio más poderoso de Asia Occidental, alcanzando la cúspide de su poder político. Llevando a cabo la unificación de las tierras armenias, incluyendo Sofene, Tigranes II expandió las fronteras de la Gran Armenia, como resultado de victoriosas guerras de conquista y con el apoyo del Reino del Ponto, apoderándose así de Atropatene, Asiria Seléucida, Kommagenu, Cilicia, Mesopotamia, etc. En los primeros años de su reinado, Tigranes el Grande firmó una alianza político-militar con Mitrídates, rey del Ponto, que se fortalecía día a día, para ayudarse mutuamente y asegurar sus retaguardias, así como para luchar juntos contra Roma en Oriente. La soberanía del rey armenio fue reconocida no solo por los reinos de Judea, Nabatea, Virk y Aghvank, el Estado parto, sino que también se alió con tribus árabes del Golfo Pérsico y otras de Asia Central. Durante el reinado de los Artáxidas, la influencia cultural helenística se fortaleció en Armenia. La arquitectura, la literatura, la poesía lírica, la historiografía y el teatro experimentaron un rápido progreso en ese período.

Sin embargo, la expansión de Roma puso fin al poderío de la Gran Armenia, que había alcanzado su punto álgido. El general romano Lúculo derrotó a Mitrídates, el aliado más cercano de Tigranes en la primavera del 69 a.C. Sin embargo, no consiguió que Armenia se rindiera, y de acuerdo con la decisión del Senado romano, Pompeyo sustituyó a Lúculo en el 66 a.C. y atacó de nuevo a Armenia, dirigiéndose hacia la capital, Artashat. Fue así como el rey Tigranes se vio obligado a ofrecer la paz a Pompeyo. De conformidad con el tratado armenio-romano de Artashat del año 66 a.C., el reino armenio perdió gran parte de las tierras conquistadas, si bien continuó constituyendo un país importante en la región. Posteriormente, durante el reinado de Artavasdes II y Artaxias II se realizaron intentos de recuperación de la antigua potencia. Por su parte, Artavasdes fue un estadista con una brillante educación helénística de la corte armenia. Escribió literatura sobre temas sociopolíticos de la época, cuentos, drama y, además, compuso y dirigió obras de teatro.

La hábil política de Artavasdes de evitar la guerra entre Roma y Partia constituyó una garantía fiable de independencia y seguridad nacional. En el año 34 a.C., el rey Artavasdes fue capturado por el general romano Antonio, que invadió Armenia y lo llevó a Egipto con su familia, donde se organizó un desfile de la victoria con la participación de la reina Cleopatra. En la segunda mitad del siglo I d.C., Tiridates I se hizo con el trono del reino de la Gran Armenia gracias a la victoriosa batalla de las fuerzas aliadas armenio-partas contra Roma. Tras la derrota de los romanos en la batalla de Rhandeia (62 d.C.), Tiridates I fue coronado en Roma por el emperador Nerón y regresó a Armenia (65-66 d.C.). El rey armenio destinó el dinero concedido por Nerón como recompensa por la destrucción de Artashat por los romanos, para restaurar la capital y construir el Templo del Sol de Garni. La dinastía arsácida (la rama más joven de los partos Artáxidas) se estableció en la Gran Armenia.

Armenia en tiempos de la dinastía arsácida

El reinado de Tiridates I (66-88) dio inicio al mandato de la rama menor de la dinastía arsácida en la Gran Armenia (Mets Hayk). Durante los siglos III y IV, como resultado de cambios socioeconómicos, el reino de la Gran Armenia se convirtió gradualmente en una monarquía feudal. A finales del siglo III y principios del IV ya se habían formado comunidades cristianas a lo largo de casi todo el territorio del reino. Según la tradición, los primeros predicadores del cristianismo en Armenia fueron los apóstoles San Tadeo y San Bartolomé.

En el año 301, durante el reinado de Tiridates III (286-330), Armenia se convirtió en el primer país que proclamó el cristianismo como religión estatal. Asimismo, San Gregorio el Iluminador fue consagrado primer patriarca de la Iglesia Apostólica Armenia. La dura lucha contra las aspiraciones de Roma y la Persia Sasánida debilitó el Reino de Armenia, que posteriormente se dividió entre los dos estados mencionados en el año 387. Así, en el año 428, el reino armenio fue disuelto por la corte persa y convertido en provincia.

La invención del alfabeto armenio

Mesrob Mastóts creó el alfabeto armenio en el año 405 con el patrocinio del rey Vramshapuh y el Catholicós Isaac I el Parto, tras percatarse de la situación de peligro que corría tanto el país como el pueblo armenio, convirtiendo dicha invención en un arma de gran alcance para la preservación de la identidad nacional armenia. La invención del alfabeto armenio supuso una nueva era en la cultura, la ciencia y la literatura armenias. Además, las traducciones y el patrimonio literario propio surgidos gracias a la creación del alfabeto de Mashtóts fueron tan enriquecedores y completos que el siglo V se convirtió en la "Edad de Oro" de la historia de la cultura armenia.

Camino hacia la recuperación de la independencia armenia

En los años 450-451, por el bien de la Patria y la fe cristiana, bajo el liderazgo de Vardan Mamikonian, estalló un levantamiento contra la presión política, religiosa y económica de Persia. Como resultado, tuvo lugar la batalla decisiva de Avarair. Gracias a la siguiente rebelión liderada por Vahan Mamikonian (481-484), se firmó el Tratado de Nvarsak. Las provincias armenias de Artsaj y Utik formaron el reino fundado por Vachagan Barepasht (hasta la primera mitad del s. VI), descendiente de la dinastía Haykazun-Sisakyan-Aranshahik, por lo que se restableció el reino armenio en el territorio de la Armenia Oriental. El gobierno de Vachagan el Piadoso también se extendió a una parte de la orilla izquierda de Kur. Según el historiador armenio Moisés Kaghankatvatsí (siglo VII), Vachagan el Piadoso fue un gran estadista armenio y devoto de la Iglesia Apostólica Armenia.

Inspirado por la idea de fortalecer el Reino de Armenia, creó la "Constitución Canónica", que fue aceptada por los obispos, sacerdotes, libertos y los patriarcas de Artsaj en la Asamblea Constituyente de Aghuan, como la constitución escrita del Reino de Armenia. Desde mediados del siglo VII, las tropas árabes invadieron Armenia. Ya a principios del siglo VIII, Armenia estaba completamente bajo el dominio árabe. La lucha del pueblo contra el dominio árabe comenzó con guerras de liberación nacional para la restauración de la independencia del país (las rebeliones de 703, 748-750, 774-775, 850-855) y desembocó en la restauración del reino armenio en 885 bajo el mando de Ashot I Bagratuni. La lucha popular contra los invasores árabes se describe en la epopeya "David de Sasún", que es uno de los monumentos literarios medievales más valiosos del pueblo armenio con sus figuras heroicas.

El reino armenio de los Bagrátidas

Al recuperar su independencia, Armenia entra en el período feudal desarrollado. El desarrollo y la vida urbanos, la artesanía y el comercio, el arte de los jachkars, la circulación del dinero, etc. experimentaron un amplio progreso. Se crearon centros económicos y comerciales locales. Como resultado, se formaron varios reinos vasallos (Parisos, Vaspurakan, Kars, Tashir-Dzoraget, Syunik) que reconocieron la supremacía de los reyes Bagrátidas. Asimismo, otra rama de los Bagrátidas se estableció en el reino vecino, en Georgia, y, al llegar al poder, dio comienzo a la riqueza real de los Bagrátidas georgianos en el siglo IX.

Desde finales del siglo X, comienza el proceso de reunificación económica y política de pequeñas formaciones estatales autoritarias en la monarquía bajo la bandera de los Bagrátidas de Ani. La capital Ani de los Bagrátidas se convirtió en un importante centro económico, social y cultural. Debido a los sucesivos ataques del Imperio bizantino, el reino Bagrátida se vió en declive desde mediados del siglo XI. Finalmente, tras la derrota de los bizantinos contra los selyúcidas-turcos en la decisiva batalla de Manazkert en 1071, los selyúcidas-turcos conquistaron Armenia.

El gobierno de los Zakarian en el noroeste de Armenia

Desde finales del siglo XI, comenzó el declive del poder selyúcida. Los restos de la nobleza armenia que sobrevivieron a los invasores lideraron la lucha de liberación armenia. Unidos y con la ayuda de Georgia, el noreste de Armenia se liberó del dominio selyúcida en una década, lo que incluía varias regiones históricas, incluidas Ayrarat, Artsaj y Syunik en su conjunto, Gugark y Utik en parte. Los territorios liberados se gobernaban dentro del Reino de Georgia por la casa principesca de los Zakarian y sus vasallos y tenían una amplia autonomía. Los hermanos Zakare e Ivane Zakarian y otros príncipes armenios ocupaban altos cargos en la corte georgiana. Las tierras liberadas de Armenia pronto restauraron su economía y comenzaron a desempeñar un papel importante en el desarrollo de la cultura, la artesanía y la ciencia armenias.

El reino armenio de Cilicia

Como resultado de la política de desterramiento del Imperio bizantino y las devastadoras invasiones de los turcos selyúcidas, muchos armenios se vieron obligados a abandonar su tierra natal. Algunos de ellos se establecieron en Cilicia, cuya población ya era mayoritariamente armenia a finales del siglo XI. En la parte nororiental de Cilicia, en la Cilicia Montañosa, en 1080 empezó el mandato de los Rubénidas, que más tarde unió toda Cilicia y varias regiones vecinas. En 1198, el príncipe armenio Levon II Rubinyan fue coronado ceremonialmente en la ciudad de Tarsos por el emperador alemán. El reino armenio de Cilicia tenía estrechos lazos comerciales con las repúblicas de Venecia y Génova, Francia, España, Alemania y otros países. León II colaboró con la Tercera Cruzada, el emperador Federico I Barbarroja de Alemania y el rey Ricardo Corazón de León de Inglaterra. Un gran número de Templarios y Caballeros de la Orden Teutónica y Hospitalaria sirvieron a los reyes armenios de Cilicia y recibieron extensos dominios en diferentes partes del reino. Varias dinastías reales armenias gobernaron sucesivamente en Cilicia.

Bajo los implacables golpes del Sultanato de Iconio y el estado mameluco de Egipto, en ausencia de la ayuda de la Europa cristiana, el Estado armenio de Cilicia cayó en 1375, aunque muchos principados armenios continuaron existiendo durante bastante tiempo en las inaccesibles regiones montañosas. El Estado soberano de Zeytun prácticamente desapareció en el Imperio Otomano durante los años del Genocidio Armenio.

Armenia bajo el dominio de invasores extranjeros

En los años 30-40 del siglo XIII, Armenia, junto con otros países de Transcaucasia, fue conquistada por los tártaros-mongoles. A mediados del siglo XIV, Armenia y Transcaucasia se convirtieron en la manzana de la discordia entre el Estado mongol de los Hulavianos y la Horda de Oro, y a finales del siglo XIV y principios del XV fueron destruidas por los saqueos de Kan Toqtamish y Tamerlán de la Horda Dorada. El país aún no se había recuperado del impacto de las incursiones de Tamerlán, cuando cayó bajo el dominio de Kara Koyunlu y luego de las tribus turcomanas Ak Koyunlu. Las dinastías feudales armenias fueron destruidas en su mayoría en los siglos XIV y XV. Sus tierras históricas fueron ocupadas por jefes tártaros-turcomanos y kurdos. La economía cayó en un estancamiento prolongado.

Como resultado de la emigración, en los siglos XIV-XV, se formaron colonias armenias en Crimea, Polonia (ahora en el territorio de Ucrania), Transilvania y otros lugares. Armenia se convirtió una vez más en el centro político y espiritual del país. En 1441, la residencia del Catholicós de Todos los armenios se trasladó de Sis, la antigua capital de la Armenia Cilicia, a Echmiadzin, donde se encuentra hasta el día de hoy. Como resultado de las guerras otomano-persas de los siglos XVI y XVII, Armenia fue dividida dos veces entre el Imperio Otomano y el Imperio Safávida por los tratados de Amasya (1555) y Qasr-e Shirin (1639). El exilio forzoso de más de 300.000 armenios de la llanura de Ararat a Persia por Abbás el Grande en 1605 tuvo consecuencias desastrosas para Armenia y el pueblo armenio.

La situación social y política de Armenia durante los siglos XVI-XVIII

Las severas persecuciones políticas, sociales y nacional-religiosas en ese período llevaron a las intensas aspiraciones de lucha por la liberación del pueblo armenio. Las figuras políticas y públicas armenias de los siglos XVI-XVII relacionaban la liberación de Armenia con la ayuda de los países de Europa occidental: la República de Venecia, Francia y Alemania; pero gradualmente los armenios comenzaron a acercarse al Estado ruso en cuanto a la liberación del país. Israel Ori (1656-1711) fue una de las figuras destacadas del movimiento de liberación nacional de los siglos XVI-XVII. Al comienzo de su actividad en Europa, Israel Ori apeló a los gobernantes europeos para que liberaran Armenia en nombre de los príncipes armenios. Al no recibir apoyo, en 1701 se trasladó a Rusia y presentó un plan de liberación al zar Pedro I. En 1722-1730 se desarrolló un amplio movimiento de liberación nacional bajo el liderazgo de David Bek en Syunik y el Catholicós de Gandzasar Esai Hasan-Jalalyan y Avan Yuzbashi en Artsaj (Karabaj). En la segunda mitad del siglo XVIII, las colonias armenias de India y Rusia se convirtieron en los centros ideológicos del movimiento de liberación nacional.

El "grupo de Madrás" (Sh. Shahamiryan, M. Baghramyan, H. Emin y otros) y las figuras de la diáspora armenia en Rusia (H. Lazaryan, H. Arghutyan, etc.) presentaron dos proyectos para la restauración del Estado armenio bajo el patrocinio de Rusia. A pesar de las condiciones difíciles, la cultura y la literatura armenias se desarrollaron significativamente en ese período. En particular, en Venecia (1717), más tarde también en Viena, se creó la Congregación Mekhitarista, que desempeñó un papel invaluable en el proceso de los estudios armenios y la preservación de la identidad armenia, el desarrollo del potencial cultural, literario y científico del pueblo armenio. En 1512, se publicó en Venecia el primer libro impreso en armenio, "Urbatagirk", y en 1794, en Madrás, se publicó el primer periódico "Azdarar". En 1616 El libro "Salmos de David" se publicó en la ciudad de Ilov (Leópolis) y en el 66, la primera Biblia impresa en armenio, que constaba de 1464 páginas. A mediados del siglo XVIII, se publicó en Venecia el "Diccionario de la lengua haikaziana", y a finales del siglo, el famoso multivolumen "Historia Armenia" de Chamchyan.

La anexión de la Armenia Oriental al Imperio Ruso

Si bien hasta finales del siglo XVIII se consideraban planes para la restauración del estado armenio, desde principios del siglo XIX Rusia comenzó a conquistar Transcaucasia, incluida la Armenia Oriental. 1801 el Reino de Georga Oriental finalmente se disolvió y se unió al Imperio Ruso (incluido el Lori poblado por armenios). Y más tarde, con el Tratado de Turkmenchay (1828) y el Tratado de Adrianópolis (1829), se completó básicamente el proceso de unificación de toda Transcaucasia. En 1828, se formó temporalmente la Provincia Armenia en los territorios de los antiguos kanatos de Ereván y Nakhichevan, que se convirtieron en la base del Estado armenio restaurado más tarde.

Como resultado de unirse al Imperio Ruso, la restauración de la autoconciencia nacional y el desarrollo de las relaciones capitalistas en Armenia se aceleraron. La burguesía armenia, que pronto adquiere posiciones dominantes en Transcaucasia, comienza a desarrollar actividades en centros comerciales, industriales y culturales como Bakú, Tiflis, Batumi, Shushi, etc. La minería comienza a desarrollarse en Alaverdi y Kapan, mientras que el coñac, el vino, el algodón y la curtiduría en la llanura de Ararat. En 1870 se llevó a cabo la reforma agraria, que aceleró la incorporación paulatina de Armenia al mercado ruso.

La situación en la Armenia Oriental: la Cuestión Armenia en el contexto internacional

Desde principios del siglo XIX, Armenia estaba dividida entre los Imperios Otomano y Ruso. Las partes occidentales y orientales pobladas por armenios de la Armenia histórica se denominan convencionalmente Armenia Occidental y Armenia Oriental. El nombre de Armenia Occidental ha estado en circulación desde los siglos IV y V, cuando el Gran Reino Armenio se dividió entre el Imperio Sasánida de Persia y el Imperio Romano.

Armenia Occidental más tarde pasó a estar bajo el dominio de la Turquía Otomana con el Tratado de Amasya (1555), y Armenia Oriental finalmente se unió a Rusia como resultado de la guerra ruso-persa (1826-1828) con el Tratado de Turkmenchay. Desde un punto de vista étnico, el Imperio Otomano fue un crisol de más de 60 naciones y tribus pertenecientes a diversas comunidades culturales y religiosas en diversos niveles socioeconómicos y políticos. El fortalecimiento de las posiciones económicas de los pueblos cristianos, el despertar de la autoconciencia nacional y el reforzamiento de las presiones de las potencias europeas hicieron casi imposible la política de musulmización universal seguida por las autoridades del sultanato en ese momento. La cuestión armenia, cuyo surgimiento fue causado inicialmente por el declive del estado armenio y más tarde (a mediados del siglo XIX) por el fuerte deterioro de la condición de los armenios que vivían en el territorio del Imperio Otomano y el despertar de la autoconciencia nacional, se convirtió en parte integral de la llamada cuestión oriental y ocupó un lugar importante en las relaciones internacionales, en la política de las potencias de Oriente Medio.

La cuestión armenia en realidad se mencinó por primera vez en 1878 en el acuerdo ruso-turco firmado en San Stefano. Como resultado de la guerra ruso-turca de 1877-78, las provincias de Kars y Batumi pasan a Rusia. De acuerdo con el Artículo 16 del Tratado de San Stefano y el Artículo 61 del Congreso de Berlín, el Imperio Otomano se compromete a reformar Armenia Occidental y garantizar la seguridad de los armenios. Sin embargo, estas decisiones solo permanecen en el escrito, lo que lleva a nuevos levantamientos en Sasún, Vaspurakán y otros lugares. La cuestión armenia se convierte en un tema de la diplomacia europea. Por primera vez en la historia reciente, Armenia y los armenios se mencionan en un importante tratado internacional. Sin embargo, tanto la diplomacia rusa como la europea no tenían intención de luchar por la autonomía de Armenia Occidental como lo hicieron con los pueblos balcánicos. Rusia se limitó solo al papel de patrocinar a los armenios occidentales y supervisar la implementación de reformas en los territorios armenios ocupados.

El gobierno del sultán Abdul Hamid II, al darse cuenta del papel que la cuestión armenia puede desempeñar en la política de las potencias, decidió poner fin a la cuestión armenia intensificando la persecución de la población armenia mediante el fanatismo musulmán y los sentimientos anti-armenios, los asesinatos y los saqueos constantes, la arbitrariedad y anarquía de las autoridades locales, la musulmanización forzada y el endurecimiento de la censura, a través de la caballería kurda irregular. Fruto de esa política, a finales de los años 80 del siglo XIX - a principios de los 90s comenzó una nueva fase en el movimiento de liberación nacional armenio, surgieron partidos políticos armenios, se intensificaron en Armenia Occidental la lucha de liberación y los movimientos insurgentes. De 1895 a 1896 el gobierno otomano organizó masacres masivas de armenios en el oeste de Armenia, con más de 300.000 víctimas armenias y decenas de miles convertidos al islam por la fuerza. La cuestión armenia volvió a atraer la atención de la diplomacia europea en la década de 1990 y 1912-1914. Según el acuerdo ruso-turco de enero de 1914, se formarían en el territorio de Armenia occidental dos provincias, partes del norte y del sur, encabezadas por gobernadores europeos.

El Genocidio Armenio

Aprovechando la situación creada como resultado de la Primera Guerra Mundial, los círculos gobernantes de Turquía en ese momento intentaron implementar su idea de larga data de establecer el Gran Turán a través de la unificación de los musulmanes de Oriente Medio, Cáucaso, Rusia y Asia Central. El pueblo armenio, que vivía en dos partes de su patria histórica, la occidental y la oriental, era un obstáculo en el camino para lograr ese objetivo. La guerra brindó una oportunidad para que los gobernantes turcos implementaran el plan genocida y, al mismo tiempo, justificaran y encubrieran las actividades criminales con la situación de guerra.

En febrero de 1915, el ministro militar del gobierno de los Jóvenes Turcos, Enver Pasha, emitió una orden para desaparecer a los soldados armenios que servían en el ejército turco. El 24 de abril y los días siguientes, fueron arrestados en Constantinopla y exiliados a las profundidades de Anatolia unos 800 intelectuales armenios: escritores, periodistas, médicos, científicos, clérigos, incluidos diputados armenios del parlamento turco. Algunos de ellos murieron camino al exilio, otros al llegar. El 24 de mayo, los gobiernos de Gran Bretaña, Francia y Rusia emitieron una declaración conjunta. Esta declaración puede considerarse el primer documento internacional que condena el Genocidio Armenio, que calificó el crimen cometido contra los armenios como un nuevo crimen cometido "contra la humanidad y la civilización", por el cual responsabilizaron tanto todos los miembros de la Sublime Puerta, como a las autoridades turcas locales.

En mayo-junio, comenzó el destierro masivo y la masacre de la población armenia de Armenia Occidntal (provincias de Van, Erzurum, Bitlis, Jarberd, Sebastia, Diyarbakir), Cilicia, Anatolia Occidental, etc. Los armenios desplazados de sus lugares de residencia permanentes e históricos fueron enviados en caravanas a Mesopotamia y Siria, donde se crearon campamentos especiales para ellos. Los armenios fueron exterminados tanto en sus lugares de residencia como camino al exilio en los desiertos. Cientos de miles también murieron de hambre, enfermedades y epidemias.

Como resultado de este plan monstruoso, alrededor de 1,5 millones de armenios fueron asesinados. Armenia Occidental se vio privada de su población armenia nativa.

La restauración del estado armenio: Primera República de Armenia 1918-1920

Después de la Revolución de febrero de 1917, el Gobierno Provisional de Rusia disolvió el Virreinato del Cáucaso y estableció el Comité Especial de Transcaucasia. Mientras tanto, se tomaron medidas para devolver a los refugiados armenios a Armenia Occidental, cuyo número a finales de 1917 fue de unas 390 mil personas. En septiembre de 1917, se estableció el Consejo Nacional Armenio en Tiflis, donde los representantes del Partido de la Federación Revolucionaria Armenia ocuparon cargos de liderazgo. En diciembre, se firmó el Armisticio de Yerznka entre el Comité Transcaucásico y los líderes del Ejército Otomano. Por su parte, el gobierno soviético publicó un decreto "Sobre la Armenia turca" y reconoce el derecho a la libre autodeterminación de los armenios de Armenia Occidental, hasta la creación de un estado independiente. Sin embargo, las tropas turcas, rompiendo la tregua, inician operaciones militares.

Las formaciones militares armenias y los destacamentos de voluntarios, a pesar de la heroica resistencia, comienzan a retirarse hacia las fronteras del este de Armenia. Y con la paz de Brest-Litovsk (3 de marzo de 1918), la Rusia soviética, bajo la presión de Alemania, acepta volver a las fronteras de la guerra ruso-turca de los años 1877-78 las, como resultado de la cual no solo Armenia Occidental, sino también las provincias de Kars, Ardahan y Batum pasaron al Imperio Otomano. Tras el Tratado de Brest-Litovsk, las negociaciones de reconciliación, iniciadas en marzo de 1918, entre las autoridades de la República Federal Democrática de Transcaucasia (el Comisariado y luego el Seym Transcaucásico) y el Imperio Otomano en Trabzon, llegaron a un callejón sin salida y se detuvieron en abril. Las tropas turcas invadieron el este de Armenia y ocuparon la región de Kars, las ciudades de Kars y Alexandropol y avanzaron hacia Erivan (ahora Ereván) y Gharakilisa (ahora Vanadzor), destruyendo los asentamientos en el camino y asesinando a la población armenia. La situación era terrible, ahora el este de Armenia se enfrentaba a la amenaza del genocidio.

El cada vez mayor peligro unió al pueblo armenio y a las unidades militares armenias, junto con los milicianos, en las heroicas batallas de Sardarapat, Gharakilisa y Bash-Aparan (mayo de 1918), bajo el liderazgo del general Moisés Silikyan, el coronel Daniel Bek- Pirumov, Drastamat Kanayan y otros comandantes militares, que lanzaron un fuerte contraataque contra los invasores turcos emergentes. Durante las heroicas batallas de mayo del pueblo armenio, aumentaron las contradicciones entre las autoridades de la República Federal Transcaucásica compuesta por las tres principales nacionalidades del Cáucaso Sur. El 26 de mayo de 1918 se disolvió el Seym (Parlamento) Transcaucásico y, por lo tanto, también la República Transcaucásica. Bajo las condiciones creadas, el 28 de mayo de 1918, el Consejo Nacional Armenio que operaba en Tiflis se declaró como la única y suprema autoridad de las provincias armenias. Así se dió comienzo a la República de Armenia. Después de la derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial (Armisticio de Mudros: 30 de octubre de 1918), las tropas turcas liberaron rápidamente el territorio de Armenia Oriental.

La autoridad de la República se extendía sobre la mayor parte de la región de Kars, la provincia de Erivan, las regiones occidentales de la provincia de Elizavetpol y las regiones del sur de la provincia de Tiflis. Karabaj no formaba parte de la República, pero tampoco estaba sujeto a Azerbaiyán, así que estaba gobernado por las asambleas del Consejo Nacional de Armenia locales. En abril de 1920, el pueblo de Nagorno-Karabaj, en su congreso ordinario, decidió unirse a la República de Armenia. El 10 de agosto de 1920, los estados aliados que ganaron la Primera Guerra Mundial, incluida Armenia, firmaron un tratado de paz con la Turquía derrotada en Sèvres, Francia. Avetis Aharonyan, jefe de la delegación armenia en la Conferencia de Paz de París, firmó el acuerdo en nombre de la República de Armenia. La sección "Armenia" del Tratado de Sèvres incluía los artículos 88-93. El gobierno del Sultanato de Turquía reconoció a Armenia como un estado libre e independiente. Turquía y Armenia acordaron dejar la demarcación entre los dos estados en las provincias de Erzurum, Trabzon, Van y Bitlis a la decisión de los EEUU y, además, aceptar todas las propuestas relativas a dar acceso a Armenia al Mar Negro y la desmilitarización de todos los territorios otomanos adyacentes a la línea fronteriza antes mencionada.

El gobierno nacionalista que llegó al poder en Turquía dirigido por Mustafa Kemal no aceptó el Tratado de Sèvres. El gobierno soviético, intentando redirigir el movimiento kemalista que se inició en Turquía contra la Entente, en verano de 1920 proporcionó una importante ayuda militar y monetaria a Turquía, que se utilizó contra Grecia en el oeste y Armenia en el este. En septiembre de 1920, el ejército turco pasó a la ofensiva. El gobierno de Ankara, ocupando nuevos territorios y exterminando la parte oriental del pueblo armenio, buscaba privar por completo a los armenios de la oportunidad de restablecer su propio estado. Las tropas turcas ocuparon la región de Kars, la provincia de Surmalu y Alexandropol.

La Armenia Soviética

Con el objetivo de restaurar las fronteras del Imperio Ruso, el nuevo gobierno soviético siguió una política de gran alcance de sovietización de las repúblicas transcaucásicas. El onceavo Ejército Rojo, tras la sovietización de Azerbaiyán (abril de 1920), ocupó los principales territorios de Nagorno-Karabaj, Zangezur, Najicheván, y en agosto de 1920, los representantes de Armenia y la Rusia soviética firmaron un acuerdo de paz por el que la Rusia Soviética obligaba a Armenia a reconocerlos como territorios en disputa, con la condición de que su destino futuro fuese determinado por la voluntad de la población, es decir, como resultado de un referéndum. El 29 de noviembre de 1920, pequeños destacamentos del Ejército Rojo y bolcheviques armenios entraron por parte del Azerbaiyán soviético en Icheván (Karvansara) y declararon a Armenia estado soviético.

El 30 de noviembre, el comité gobernante de Azerbaiyán, bajo el liderazgo de Narimanov, decidió que Karabaj, Zangezur y Najicheván ya no eran territorios en disputa y que se consideraban partes inseparables de la Armenia Soviética. El 2 de diciembre, el gobierno armenio aceptó la sovietización de Armenia y cedió el poder a favor del Comité de Poder bolchevique. El mismo día, los delegados del gobierno de Armenia, que renunciaban al poder, inexplicablemente firmaron un tratado de paz con Turquía en Alexandropol, dando por terminada la guerra, cediendo casi la mitad del territorio de la república. Posteriormente, el gobierno soviético no reconoció los términos de la paz de Alexandropol. El 16 de marzo de 1921 se firmó en Moscú un acuerdo de amistad y hermandad entre Rusia y Turquía. Según el artículo primero, el gobierno soviético ruso acordó no reconocer todos los tratados internacionales relacionados con Turquía que no fueron aceptados por la Gran Asamblea Nacional. Esta disposición estaba dirigida principalmente contra el tratado de paz de Sèvres, que Turquía quería derogar a toda costa.

Finalmente, la nueva frontera fue reconocida por el Tratado de Kars (13 de octubre de 1921) firmado entre Turquía y las repúblicas de Transcaucasia y sigue vigente hast la fecha de hoy. La Conferencia Internacional de Lausana de 1922-23 finalizó con la firma de una serie de documentos, quizás el más importante de los cuales es el "Tratado de Paz de Lausana", que estableció las fronteras modernas de Turquía, reemplazando efectivamente el Tratado de Paz de Sèvres. Según el mismo tratado de Moscú, Najicheván se convirtió en un territorio/república autónoma bajo la tutela de Azerbaiyán, y por decisión del 5 de julio de 1921 del Buró del Cáucaso del Comité Central del Partido Comunista de Rusia, Nagorno-Karabaj se declaró una región autónoma dentro de Azerbaiyán. Armenia no era un estado soberano dentro de la Unión Soviética, pero desempeñó un papel extremadamente importante en la preservación del estado armenio y el desarrollo de la autoconciencia nacional. A pesar de las represiones generalizadas, particularmente en 1937 y 1948-49, Armenia logró un gran éxito en los campos de la economía, la industria y la ciencia y la cultura.

Durante los años del poder soviético, Armenia se convirtió en un país agrícola industrial avanzado, con un estado de alfabetización generalizada, ciencia y educación avanzadas, cultura, literatura y arte. El complejo de educación superior, la Universidad Estatal de Ereván, fundada en 1919, y otras universidades profesionales también se estaban desarrollando con éxito. En 1943, se estableció la Academia de Ciencias. El pueblo armenio participó activamente en la Segunda Guerra Mundial.

Unos 440.000 soldados y oficiales armenios lucharon en el ejército soviético. También fue significativo el número de armenios de la diáspora que lucharon en los ejércitos de los Aliados y en las filas de la Resistencia de los países europeos. La 89 División Nacional de Armenia participó en las batallas de Berlín. En los años posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial, un gran número de armenios de la diáspora regresaron a su tierra natal, la Armenia soviética. En las décadas de 1960 y 1980, los intelectuales y el pueblo de la república soviética, así como los líderes, plantearon repetidamente las cuestiones del genocidio armenio, la diáspora, la reunificación de Karabaj con la Armenia soviética, Najicheván y otros temas nacionales. Las primeras manifestaciones de varios miles de personas en la realidad soviética tuvieron lugar en Ereván.

El comienzo del movimiento de Karabaj

En marzo de 1985, cambió el liderazgo político de la URSS. Figuras más jóvenes y relativamente progresistas vinieron a reemplazar a los líderes envejecidos de los años de estancamiento. Mijaíl Gorbachov, quien más tarde se convirtió en el primer presidente de la URSS, fue elegido secretario general del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética. Anunció que, para sacar a la URSS de la crisis, se deben implementar transformaciones. En esos años, la Unión Soviética se enfrentaba a la necesidad de cambios radicales.

La profunda crisis del orden social de la URSS, la quiebra de la ideología del Estado-partido, muchas cuestiones sin resolver y en especial los problemas nacionales activaron y pusieron en marcha a millones de ciudadanos de la Unión Soviética, de diversos pueblos y naciones. El desarrollo de los movimientos de liberación en ese período fue una consecuencia directa de la política de Reconstrucción. Los primeros en hablar fueron los armenios de Artsaj, que no estaban del todo reconciliados con la anexión de sus territorios históricos a Azerbaiyán y la política anti-armenia implementada por las autoridades azerbaiyanas durante todo el período soviético. El 20 de febrero de 1988, la sesión extraordinaria de la vigésima convocatoria del consejo regional de la Región Autónoma de Nagorno-Karabaj adoptó una decisión histórica de conformidad con la Constitución del país. El Consejo de Deportes apeló a la RSS de Azerbaiyán, a los Consejos Supremos de la RSS de Armenia y a la URSS, con la petición de eliminar la región de la composición de Azerbaiyán e incluirla en la composición de Armenia. Surgió una gran ola de manifestaciones masivas de solidaridad con los armenios de Artsaj en Armenia y la diáspora.

Se organizaron miles de mítines en Karabaj, en Ereván y en muchas otras ciudades de la república. Sin embargo, los líderes políticos de la URSS tomaron una posición negativa hacia el movimiento de Karabaj desde el principio. Describieron las manifestaciones de los pueblos de Artsaj y Armenia como provocativas, extremistas, una demanda de un grupo de nacionalistas. Los acontecimientos que se desarrollaban en Armenia y Artsaj fueron seguidos y apoyados moralmente por reconocidas figuras progresistas y artistas de diferentes naciones de la URSS. En el momento en que se estaban realizando manifestaciones pacíficas en Armenia y Karabaj, del 27 al 29 de febrero de 1988 tuvo lugar una brutal masacre de la población armenia en la ciudad industrial de Sumgait, no lejos de Bakú, la capital de Azerbaiyán. Como resultado, varias decenas de armenios murieron, muchos fueron torturados hasta la muerte y unas 200 personas resultaron heridas. Después de estos pogromos, los 18.000 habitantes armenios de la ciudad se vieron obligados a emigrar. Según todas las fuentes fiables, la masacre de armenios fue preparada por las autoridades locales de Azerbaiyán. Y el gobierno central de la unión solo trajo tropas a Sumgait tres días después. Con gran dificultad, los soldados pudieron contener a los destructores azeríes y sacar a la población armenia de la ciudad. Incluso después de las atrocidades que tuvieron lugar en Sumgait, el Centro presentó el problema de Karabaj no como un problema político, sino como un problema puramente socioeconómico.

El movimiento comenzó a tomar volúmenes más grandes. Junto con las manifestaciones y protestas, comenzaron huelgas masivas en la república y en Karabaj. El pueblo armenio exigía al gobierno de la URSS que resolviera el problema de Karabaj de manera justa, que diera una evaluación jurídica y política de los pogromos de Sumgait. En mayo de 1988, se estableció en Ereván el "Comité Armenio del Movimiento de Karabaj". El 15 de junio de 1988, la sesión del Consejo Supremo de la RSS de Armenia respondió a la petición del Consejo Regional de Nagorno-Karabaj y acordó incluir la región en Armenia. Apelaron al Consejo Supremo de la URSS con la solicitud de resolver el problema de manera positiva. Representantes de Armenia, Nagorno-Karabaj y Azerbaiyán participaron en la sesión del 18 de julio de la presidencia de este último. Sin embargo, la autoridad suprema de la URSS rechazó las decisiones adoptadas por las sesiones del Consejo Regional de Nagorno-Karabaj y el Consejo Supremo de Armenia.

Desde los primeros días del movimiento de Karabaj, otros lugares poblados por armenios en Azerbaiyán fueron objeto de masacres y saqueos masivos, las autoridades azerbaiyanas llevaron a cabo una limpieza étnica sistemática. De este modo, los armenios de Kirovabad, Shamjor, Janlar, Dashkesan, Mingechavir y otros asentamientos fueron objeto de saqueos y violencia brutal y fueron exiliados. La siguiente gran ola de migración forzada comenzó en enero de 1990, cuando cientos de armenios fueron asesinados en Bakú en una semana, y la comunidad tradicional armenia de alrededor de 200.000 personas se vio obligada a abandonar la ciudad, dejando atrás una riqueza sumamente grande. La difícil situación creada en Armenia se agravó a raíz del gran desastre que cayó sobre el pueblo armenio, el terremoto. El 7 de diciembre de 1988 se produjo un devastador terremoto en Armenia. Incluía las regiones norte y noreste de la república. Muchos pueblos, ciudades y asentamientos quedaron total o parcialmente destruidos en cuestión de minutos. Murieron más de 25.000 personas y unas 500.000 se quedaron sin hogar.

El 1 de diciembre de 1989, el Consejo Supremo de la RSS de Armenia y el Consejo Nacional de Nagorno-Karabaj declararon la reunificación. Las persecuciones y la violencia contra los armenios en la RSS de Azerbaiyán se volvieron más despiadadas, se introdujo un bloqueo económico contra la República de Armenia y Nagorno-Karabaj. El gas natural y los bienes económicos, industriales y demás necesarios dejaron de entrar a la República. El 23 de agosto de 1990, la primera sesión del recién elegido Consejo Supremo de Armenia adoptó la "Declaración sobre la Independencia de Armenia", que realmente inició el proceso de independencia de Armenia. Así, comenzó el período de la tercera república en la historia de Armenia. Un artículo especial de la declaración reconocía la supremacía de las leyes de la república sobre las leyes de la URSS. Se aprobó la bandera nacional tricolor: roja, azul, naranja, que fue la bandera de la Primera República. Se adoptó el otro símbolo del nuevo estado, el escudo de armas, que también era de la Primera República. La declaración también otorgaba respeto a los derechos humanos, libertad de conciencia, de religión, de partidos, de reunión y de expresión. Se restauraron los derechos de la Iglesia Apostólica Armenia. Las autoridades de Azerbaiyán, aprovechando el apoyo de Moscú, continuaron con los pogromos y reasentamientos masivos en áreas pobladas por armenios.

En la primera mitad de 1991, las OMON (unidades especiales de la milicia) de Azerbaiyán, con el apoyo del ejército soviético, iniciaron una guerra abierta contra la población armenia de los subdistritos de Shahumyan, Getashen y Nagorno-Karabaj, llevando una operación previamente planificada de deportación forzosa llamada “Koltso” (“Anillo”). Los invasores destruyeron por completo numerosos pueblos y edificios armenios. De hecho, de mayo a junio de 1991 Azerbaiyán provocó una guerra entre Karabaj y Azerbaiyán. Este desafío fue aceptado por todo el pueblo armenio. Y en Nagorno-Karabaj, se crearon un Comité de Autodefensa clandestino y un cuartel general, se organizaron escuadrones armados de autodefensa en todas las regiones de la zona.

El restablecimiento de la independencia de Armenia en 1991: Tercera República

A partir de las disposiciones de la declaración del 23 de agosto de 1990 sobre la independencia de Armenia, el 21 de septiembre de 1991 el parlamento decidió celebrar un referéndum en el territorio de la república con el objetivo de salir de la URSS e independizarse. En base a los resultados del referéndum, el 23 de septiembre de 1991, el Consejo Supremo declaró a Armenia un estado independiente. El sueño centenario del pueblo armenio de restaurar la independencia se hizo realidad.

Como resultado de las elecciones presidenciales llevadas a cabo el 16 de octubre, Levon Ter-Petrosyan fue elegido primer presidente de la República de Armenia. El 8 de diciembre de 1991, en Belavezha, cerca de Minsk, los líderes de tres estados eslavos, Rusia, Ucrania y Bielorrusia, firmaron un acuerdo para poner fin a la existencia de la URSS. Al mismo tiempo, se anunció el establecimiento de un nuevo sujeto de cooperación internacional, la Cooperación de Estados Independientes (CEI). La República de Armenia fue la primera de las antiguas repúblicas de la unión en responder al Acuerdo de Minsk, felicitando, además, la creación de la CEI y expresando su disposición a unirse a la estructura. El 21 de diciembre del mismo año, 11 estados soberanos (antiguas repúblicas soviéticas) firmaron un acuerdo sobre el establecimiento de la CEI en Alma Ata. Esto marcó el colapso final de la URSS y la independencia de las repúblicas soviéticas. Poco después de la declaración de independencia, la República de Armenia recibió reconocimiento internacional universal.

La aprobación de la Constitución de la RA, que tuvo lugar el 5 de julio de 1995, fue uno de los eventos más importantes en la vida política estatal y pública de la República. Contribuyó en gran medida al fortalecimiento de las bases jurídicas de transición del sistema totalitario al estado democrático.

En las condiciones de la guerra desatada por Azerbaiyán, la seguridad de la población de Nagorno-Karabaj y la preservación de la independencia del estado nacional armenio se volvieron de primordial importancia, cuya garantía podría ser la creación de un ejército listo para el combate. En 1992-1993 fue creado el Ejército Nacional Armenio por la unión de los destacamentos de voluntarios del ejército y los reclutas. El 28 de enero de 1992, el gobierno adoptó la histórica decisión "Sobre el Ministerio de Defensa de la República de Armenia". Las unidades regulares de las fuerzas armadas armenias se formaron principalmente sobre la base del ejército soviético. Cientos de oficiales de nacionalidad armenia, que anteriormente habían servido en varias unidades militares del ejército soviético, regresaron a Armenia. Se prestó especial atención a la preparación para el combate y la mejora del ejército.

El 22 de septiembre de 1996 ocurrió uno de los eventos más importantes para la contribución al aumento de la actividad social y política: las elecciones presidenciales. Estas tuvieron lugar en condiciones de lucha política activa. L. Ter-Petrosyan fue elegido presidente de la república por segunda vez. Después de las elecciones del 96, el distanciamiento entre las autoridades y el pueblo, junto a la crisis política interna, llevó a la renuncia del presidente en febrero de 1998. En marzo del mismo año, en las elecciones presidenciales extraordinarias, la competencia principal estaba entre el primer ministro de la RA, Robert Kocharyan, y Karen Demirchyan, ex primer secretario del Comité Central del Partido Comunista de Armenia, que volvió a la arena política. Finalmente, R. Kocharyan fue elegido presidente de la república. En el ambiente de lucha política bastante activa de las elecciones parlamentarias del 30 de mayo de 1999. fue declarada ganadora la alianza “Miasnutyun” ("Unidad"). K. Demirchyan fue elegido presidente de la Asamblea Nacional y Vazgen Sargsyan fue nombrado primer ministro. La situación política interna se tornó sumamente difícil con el ataque terrorista del 27 de octubre de 1999, cuando el primer ministro de la RA, el presidente de la Asamblea Nacional de la RA, los vicepresidentes de Asamblea Nacional y los diputados fueron asesinados en el edificio del parlamento. Fue un duro e inesperado golpe a la estadidad y la democracia. Sin embargo, la dirección política de la república logró estabilizar gradualmente la situación.

Las cuartas elecciones presidenciales de la RA se celebraron el 19 de febrero de 2003. Robert Kocharyan fue reelegido. El 25 de mayo de 2003 se llevaron a cabo las elecciones ordinarias de la Asamblea Nacional, como resultado de lo cual ninguno de los partidos logró obtener la mayoría absoluta en el parlamento y formar gobierno unipartidista, por lo que por primera vez en la historia de la tercera república, los tres partidos que recibieron la mayor cantidad de votos, el Partido Republicano de Armenia, “Orinats Yerkir” y la Federación Revolucionaria Armenia formaron una coalición política y un gobierno conjunto. El presidente del Consejo del Partido Republicano, Andranik Margaryan (1951-2007), quien había estado ocupando ese cargo desde 2000, fue nombrado primer ministro.

El 27 de noviembre de 2005 se aprobó la nueva versión enmendada de la Constitución de la RA. La cuarta convocatoria de las elecciones parlamentarias de la Asamblea Nacional del 12 de mayo de 2007, en tiempos de alta actividad pública, terminó con la victoria del Partido Republicano de Armenia con mayoría según el sistema electoral proporcional. Le siguieron el partido “Bargavach Hayastan” ("Armenia Próspera") y la Federación Revolucionaria Armenia. En base a los resultados de las elecciones, con el apoyo del presidente de la RA, se firmó un acuerdo sobre la creación de una coalición política entre los partidos. Esos tres partidos formaron el nuevo gobierno de la RA. Serzh Sargsyan fue nombrado primer ministro.

Las quintas elecciones presidenciales de la República de Armenia tuvieron lugar en el 19 de febrero de 2008. Serzh Sargsyan fue elegido presidente de RA. Los resultados de las elecciones presidenciales fueron apelados por el líder del ala radical de la oposición, Levon Ter-Petrosyan. A partir del 20 de febrero, la oposición inició mítines, que concluyeron con enfrentamientos entre la oposición y las fuerzas del orden el 1 y 2 de marzo.

El 21 de marzo de 2008, por iniciativa del nuevo presidente electo, con el fin de implementar reformas en la república y asegurar un ambiente de solidaridad dentro de la sociedad, cuatro partidos que formaron la mayoría en la Asamblea Nacional de la RA (Partido Republicano de Armenia, “Bargavach Hayastan”, Federación Revolucionaria Armenia y “Orinats Yerkir”), con el apoyo del presidente de la RA, firmaron un nuevo acuerdo de coalición política, asumiendo la responsabilidad de las actividades futuras del gobierno. Tigran Sargsyan fue nombrado primer ministro. Más tarde, el 22 de abril de 2009, la Federación Revolucionaria Armenia abandonó la coalición.

El 6 de mayo de 2012 tuvieron lugar las elecciones parlamentarias de la quinta convocatoria de la Asamblea Nacional, como resultado de las cuales el RPA obtuvo el 44% de los votos por sistema electoral proporcional. Partido Republicano de Armenia y “Orinats Yerkir” formaron una nueva coalición, asumiendo la responsabilidad del desarrollo político, económico y social de Armenia. Tigran Sargsyan fue nombrado primer ministro.

Serzh Sargsyan fue reelegido en las elecciones presidenciales del 18 de febrero de 2013. Desde el 13 de abril de 2014, Hovik Abrahamyan ocupó el cargo de jefe del Gobierno de la RA. En abril del mismo año, “Orinats Yerkir” abandonó la coalición, convirtiéndose en la oposición.

El 6 de diciembre de 2015, a través de un referéndum, se aprobó otra versión enmendada de la Constitución, según la cual la RA transicionó a una forma de gobierno parlamentario. Desde el 13 de septiembre de 2016, el primer ministro Karen Karapetyan asumió el mando del gobierno de la RA y permaneció en ese cargo hasta el 17 de abril de 2018.

Según la nueva Constitución, el 2 de marzo de 2018, Armen Sargsyan, ex embajador de la RA en Gran Bretaña fue elegido presidente de la República de Armenia por la Asamblea Nacional de la RA. A. Sargsyan asumió el cargo de presidente el 9 de abril de 2018.

De acuerdo con esta nueva Constitución, la próxima elección del primer ministro de la RA fue llevada a cabo por la Asamblea Nacional de la RA, por lo que el 17 de abril de 2018, Serzh Sargsyan fue elegido primer ministro. Sin embargo, como resultado del movimiento de oposición que comenzó en abril, ese gobierno resistió solo siete días, convirtiéndose en el gobierno más corto en la historia de Armenia.

Revolución de Terciopelo de 2018

En 2018, Armenia experimentó una movilización popular masiva que desembocó finalmente en la Revolución de Terciopelo. Esta revolución pacífica y democrática situó a Armenia en el panorama del mundo civilizado una vez más. El avance democrático se produjo cuando el pequeño partido de la oposición liderado por el experiodista y diputado Nikol Pashinyan logró la transición de poder en Armenia. Este hecho histórico fue destacado por todos los medios de comunicación y las organizaciones internacionales de derechos humanos. El 8 de mayo de 2018, la Asamblea Nacional de la RA eligió a Nikol Pashinyan como primer ministro.